于家庭之中，与母顶嘴，母爱如阳，温暖包容，转瞬即忘，恰似春日暖阳，虽偶有阴云遮蔽，然光芒依旧；与婆顶嘴，婆媳关系，微妙如阴阳平衡之态，稍有偏差，便如阴云积聚，或一生铭记于心，此乃阴阳消长之变也。
幼时，母如大地，厚德载物，搀扶吾等蹒跚学步，如大地承载万物，默默奉献；及母年老，吾等当如天，覆之庇之，然或嫌其步履迟缓，此乃未能体悟阴阳互根之理，母子之间，本应相互依存，相互滋养。
腹饥之时，母烹三餐，视为当然，此乃母爱之自然流露，如阳之普照，不求回报；母病之际，吾等却难常伴左右，奉养三餐，此为阴阳失衡之象，当反思自身，以阴补阳，重归和谐。
饭时，母于厨房忙碌，若吾等忙碌，母则心中不安，此乃母之慈爱，如阴之柔顺，以子女为重；而吾等当以阳之刚健，体谅母心，主动分担，使阴阳和合。
展开剩余75%母劳苦之时，不助无妨，此乃母子血脉相连，情深意厚；婆劳苦之时，不伸手则易生嫌隙，此因婆媳关系，需以礼相待，以情相融，如阴阳交感，方能和睦相处。
夫妻争执，母护子媳，谓之“护犊子”，此乃母之本能，如阴之护内；有错无错，先责子息，以息战火，此为智慧之举，以阳制阴，使家庭恢复平衡。
尘世之中，诸多“怕”事，皆阴阳互动之体现。师者怕教不会学生，如阳之不能普照万物；学生怕师拖延，如阴之渴望阳之温暖。医者怕病人难缠，如阳之遇阴云阻碍；病人怕医刁难，如阴之惧阳之炽热。男女之间，怕对方否定自身价值，恰似阴阳相互需求，又相互制衡。请客赴宴，开车行人，买卖交易，嫁女娶媳，老板工人，皆如此理，阴阳之间，此消彼长，相互影响。
打工之苦，如阴阳失衡之困局。城市灯火辉煌，如阳之耀眼，引人向往；打工日子疲惫，如阴之沉重，令人却步。然生活无奈，心虽疲惫，仍需笑对人生，如阴阳互补，以乐观之心面对困境，方能寻得生机。
人于世间，交友处世，亦需明阴阳之理。言谁对己好，借其钱财方知真假；说下属忠诚，下台之后方见人心；称酒桌朋友亲密，离桌之后方晓情浅；言亲戚富贵，一贫如洗方验亲情；道有铁哥们，落难之时方显真意；说有情人，无钱之际方见真情。此皆阴阳变化，人心难测，当以明辨之眼，洞察世事。
至亲之人，其情亦需阴阳相济。言爹娘不关心，出门在外方知牵挂；说爱人不善，有病之时方见真情；道孩子不孝，不能动时方感温暖。此乃阴阳互感，真情在困境中方能彰显。
骏马行千里，真金经火炼，此乃阳刚之质，坚毅不屈；真情隔千里，真爱抗离分，此为阴柔之性，深情不渝。阴阳和合，刚柔相济，方能成就世间美好之事。
为人处世，当知进退。有些话，听听则可，勿要当真，如阴阳之虚实，不可执着于表象；有些事，知晓即可，勿去说破，如阴阳之隐现，保留一份神秘；有些人，看清就好，勿去揭穿，如阴阳之善恶，自有因果报应；有些情，随缘而动，勿太执着，如阴阳之聚散，顺应自然之道。
人于贫富、智愚、精懒、善恶之间，皆需把握阴阳平衡。穷不可志短，如阴不能失其根本；富不可臭显，如阳不能过于张扬。傻不可窝囊，需以阳刚之气护己；精不可阴险，应以阴柔之智处世。懒不可无承担，当如阴中有阳，有所作为；善不可无底线，需似阳中有阴，坚守原则。
世间言论纷纷，他人爱说爱看，皆如阴阳之变化，无需在意。只要自身问心无愧，如阴阳和谐，内心安宁，则可活得心安理得，逍遥自在。
最后，论及健康，此乃阴阳平衡之根本。穷人失健康，如阴云蔽日，雪上加霜；富人失健康，如阳失光辉，一生白忙。老人失健康，天伦之乐难享，如阴阳离决，生命枯萎；孩子失健康，父母痛断肝肠，如阴阳失调，家庭失和。有钱有权有成功，若无健康，皆如过眼云烟，虚幻不实。惟有健康，乃生命之根本，如阴阳和合，长盛不衰，当倍加珍惜。
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